辻学『偽名書簡の謎を解く』

辻学、『偽名書簡の謎を解く――パウロなき後のキリスト教』、新教出版社、2013年、233頁、2200円+税。

読書メモ、その他。

■ 課題について
「第2パウロ書簡は、パウロの書き遺した内容をどう理解し、実践するべきなのかという課題の前に、パウロなき後のキリスト教徒たちが立たされた状況から生まれてきた文書である。・・・そうだとすれば、これは私たち現代のキリスト教徒が抱える課題と同じではないか。」
（ｐp.6-7）

■ 先行研究について
「〔第2パウロ書簡は〕真正パウロ書簡と比較すると神学思想が希薄だとか、創造性に欠けるとか、パウロ思想をきちんと継承していないといった批判があちらこちらの注解書や神学書には見られる。」
として、土屋博『牧会書簡』（日本キリスト教団出版局、1990年）について、
「土屋（1990）の牧会書簡注解はその典型例である。」とし、具体例を挙げて「著者の主観が十分に反映していると思う」と記している。（pp.7-8）

■ 内　容
第1章
「パウロ学派」なるものは想定できるのか？という問題について。

第2章
他人の名を語って書くことは古代においてもはばかれた。それで、不自然にならないように記述が工夫され、意図的に曖昧な状況設定になっている。このことを各書について示す。

そして、第3章～第6章で、各書ごとに、より詳細に、なぜ偽名だと判断できるのか、真筆らしく装っている工夫点や状況設定、執筆の意図や時期について論じる。

その際、第2パウロ書簡の取り上げる順序は、Ⅱテサ、コロサイ、エフェソ、牧会書簡の順になっている。コロサイを最初とする通例と異なりⅡテサから始めるのは、それが第2パウロ書簡の典型であり、また、もしかしたらⅡテサが第2パウロ書簡の中で最も早く作られた可能性も否定できないからとする。（p.63）

牧会書簡について、なぜ個人宛なのかについては、「もはや新たな教会宛書簡を造り出すには危険が大きすぎるので、個人宛書簡集が見つかったという体裁」がとられたとする。（p.189）

第7章は「まとめ」。
第2パウロ書簡は、パウロ思想の修正であり、しかし、これこそ正しいパウロ理解だと提示しようとしている。

では、新約正典として第2パウロ書簡をどう読むか？　福音書間に矛盾や対立があるのとおなじく、パウロ書簡についても、立体的に多様なパウロ理解を読み取ることができるはず。（p.206あたり）

■ 書　評

・『本のひろば』（キリスト教文書センター、2013.12）に永田竹司による書評（pdf）あり。

・日本基督教学会編『日本の神学』53（2014）に前川裕による書評（pdf）あり。専門的な書評というよりも内容紹介的だが、このぐらいがわたしにはありがたい。

・『新約学研究』（43号、2015）に三浦望による書評あり。 日本新約学会のサイトには、現在第41号（2013年）までしか掲載されていない。

■ 辻学による主な注解書や緒論
（広島大学の辻学研究室のサイトを参考）

１．『新共同訳　新約聖書略解』（日本基督教団出版局、1999年）の、ヤコブ、ⅠⅡペトロ、ユダを執筆している。

２．『ヤコブの手紙』（現代新約注解全書）、新教出版社、2002年。著者研究室のサイトによると、今となっては、修正を加えたい箇所もあるとのこと。

３．緒論的内容は、『新版　総説新約聖書』（日本基督教団出版局、2003年）で、牧会書簡とヤコブを担当している。

４．『福音と世界』2016年3月号から、Ⅰテモテの釈義の連載開始。

５．日本基督教団出版局から刊行予定の『NTJ ─新約聖書注解』のシリーズでは、ⅠⅡペトロとユダを担当。

というわけで、NTJでペトロとユダが出たら、あとは、『福音と世界』の連載がまとめられて牧会書簡の注解が出るのが期待される。


おまけ：辻学のブログあり。

タグ：注解書 読書メモ